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：特殊之义，不同于一般世间之法。胜，一般多指无漏智慧叫胜。能超过世间，也能超过二乘，唯有菩萨，唯有如来才能成就。所以称为殊胜，这就是第一点我们要发大菩提心。无著菩萨就名字曰：种子殊胜。关于发菩提心的...
唐思鹏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07391584218.html
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“无善恶”一语)去来，也(《灯录》作“亦”)无明镜挂高台：，侬家(《灯录》作“山僧”)见解只如此，不用将心算(《灯录》作“信从他造”)劫灰。
十一、关于末山尼
《景德传灯录》卷十一，记末...庄严神秘。某牧师谓足印度教祈祷时所用者。诵毕坐下，会长即慎重其辞色而发言曰：某人有病，非常痛苦，愿以我等之精神助其痊愈。言毕，各闭目静坐二十分钟。然后去银丝起立共诵赞词。继则散坐讨论，大都关于印度教方面...
巨赞法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103284362.html
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人民出版社1993年版，第145页。
［39］赤仲·罗桑土登：《关于“坚塞”颇章的修建》，见《西藏文史资料选辑》（第10辑），民族出版社1996年版，第217页。
［40］孔庆宗：《回忆...
达瓦
|佛学论文|因明|五明|
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转轮圣王在国家治理过程中应当直接遵从及探寻的“正法”，也即本文所指的“正法”。
所谓前政治状态，即人类在进入政治社会、形成国家之前的状态。根据阿含经中关于人类及国家起源的描述 32，佛教认为，人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20144584390.html
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关于因缘学说的阐述，也无不宣示着世界万物之间“此有故彼有，此生故彼生”，“此无故彼无，此灭故彼灭”的相关性。然而，由于现代人类对自身价值的无限高扬，放任和误读人所具有的“自由意志”，使得人们在工业化，...生存的正报心灵与依报器界。正所谓举净化心灵之纲，张生态文明之目。
有道是：金刚砥砺莹心神，法海舟舆跨溟崄，狮吼雷霆骇昏识，般若日月照幽涂。
文／金易明
注释:
[1]关于印度教...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08065284629.html
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并不仅仅只是一种提高新铸之钟音质的技术，同时也还是一种属于杀牲祭祀的宗教仪式，后者可能还更为重要。关于“衅”的宗教含义，《吕氏春秋·本味》中的下面这句话可以为证：“汤得伊尹，祓之于庙，爝以爟火，衅以牺猳...
陈坚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071684672.html
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行了，不要去伤害别人。这个是很重要的。
以上是关于远离恶知识的讲授，希望大家把这些牢牢地记在心里，善护自己的功德。
正像以前所讲的那样，依止具信者，信心自然增；依止具悲者，悲心自然增；...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/12022884703.html
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依靠三种智慧来做修行。这是非常重要的。
关于三种智慧有很多说法。比如说，闻思修各有一种智慧，叫闻慧、思慧和修慧。这样的闻所得慧，还有思所得慧和修所得慧；还有一种说法，就比如能现证一切世俗谛...
年龙上师
佛子行
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至，昔日纵横三十里，今仅收谷三百余石。望中诸山，虽名为南华所有，而无力管辖，颇有为豪民所侵占者。此南华寺之现状也。
关于曹溪通志
曹溪有志，始于憨山，曰南华寺志，凡四卷十品，十品者山川形势...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09441184750.html
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关于户口调查及不动产登记之法令办理外，并应依本规则登记之。”也没有对“宗教上建筑物”做明确的规定，只要有僧道住持应该都是寺庙，如佛教出家人清修的精舍，道教道士主持科仪法事的道坛，根据前列条文的意涵应为...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05373985065.html